Член : Најава |Регистрација |Неуспешно знаење
Барај
Адваита Веданта [Модификација ]
Адваита Веданта (IAST, Адваита Веданта, санскрит: अद्वैत वेदान्त, буквално, не-две), првично познат како Puruṣavāda, е школа за хинду филозофија и религиозна практика и една од класичните индиски патеки за духовна реализација. Терминот Адваита се однесува на неговата идеја дека душата (вистинското Себство, Атман) е иста како и највисоката метафизичка Реалност (Брахман). Следбениците на ова училиште се познати како Advaita Vedantins или само Advaitins, и бараат духовно ослободување преку стекнување vidyā (познавање) на вистинскиот идентитет како Атман, и идентитетот на Атман и Брахман.Адваита Веданта ги следи своите корени во најстарите Упанишади. Се потпира на три текстуални извори наречени Prasthanatrayi. Таа дава "обединувачко толкување на целото тело на Упанишадите", на Брама Сутра и на Бхагавад Гита. Адваита Веданта е најстарата екстантна подшкола на Веданта, која е една од шесте православни (хаскистички) хинду филозофии (даршана). Иако неговите корени се одвиваат во првиот милениум пр.н.е., најистакнатиот експонент на Адваита Веданта, според традицијата, е академик од 8 век, Ади Шанкара.Адваита Веданта ја нагласува Џиванмукти, идејата дека мокша (слобода, ослободување) е остварливо во овој живот, за разлика од индиските филозофии кои ги нагласуваат видеохаутовите, или мокша по смртта. Училиштето користи концепти како што се Брахман, Атман, Маја, Авдија, медитација и други кои се наоѓаат во големите индиски верски традиции, но ги толкуваат на свој начин за своите теории за мокша. Адваита Веданта е една од најпознатите проучувани и највлијателни школи на класичната индиска мисла. Многу научници ја опишуваат како форма на монизмот, други ја опишуваат философијата на Адваита како не-дуалистичка.Адваита влијаеше и беше под влијание на разни традиции и текстови на хиндуистичките филозофии како што се Самхја, Јога, Нјаја, други подкаули на Веданта, ваишнавизам, шиитизам, пураните, Агама, други подкаули на Веданта, како и социјални движења како што е движењето Бхакти. Надвор од хиндуизмот, Адваита Веданта комуницирал и развивал со другите традиции на Индија, како што се језинизмот и будизмот. Текстовите на Адваита Веданта се залагаат за спектар на ставови од идеализмот, вклучувајќи ги илузионизмот, до реалистични или речиси реалистички ставови изразени во раните дела на Шанкара. Во модерното време, нејзините погледи се појавуваат во разни движења на Нео-веданта. Се нарекува парадигматичен пример за хиндуистичката духовност..
[Samkhya][Nyaya][Vaisheshika][Mīmāṃsā][Vedanta][Vishishtadvaita][Charvaka][Рама][Веди][Атарваведа][Брахмана][Ведичен метар][Puranas][Mahabharata][Јога сутри на Патањали][Panchatantra][Ramcharitmanas][Smriti][Kabir][Tulsidas][Хинду митологија][Monism]
1.Етимологија и номенклатура
2.Даршана (филозофија) - централна грижа
3.Идеи и цели
3.1.Атман
3.2.Брахман
3.3.Puruṣārtha - четирите цели на човечкиот живот
3.4.Мокша - ослободување
3.4.1.Jivanmukta
3.5.Vidya, Svādhyāya и Anubhava
3.6.Махавакија - Големите казни
3.7.Фази и практики
3.7.1.Џнана Јога - пат на пракса
3.7.2.Самадхи
3.7.3.Гуру
4.Онтологија - природата на Битието
4.1.Нивоа на стварност, вистини
4.2.Три состојби на свеста и Турија
4.3.Идентитетот на Атман и Браман
4.4.Емпириска реалност - илузија и незнаење
4.4.1.Причината
4.4.2.Маја (илузија)
4.4.3.Avidya (незнаење)
5.Епистемологија - начини на познавање
5.1.Pratyakṣa (перцепција)
5.2.Анумана (заклучок)
5.3.Упамана (споредување, аналогија)
5.4.Артапати (постулација)
5.5.Anupalabdi (неперцепција, негативен / когнитивен доказ)
5.6.Швада (потпирајќи се на сведоштво)
6.Етика
7.Текстови
7.1.Prasthanatrayi
7.2.Текстуална власт
8.Историја на Адваита Веданта
8.1.Пре-Шанкара Адваита Веданта
8.1.1.Најраните Веданта - Упанишади и Брахма Сутри
8.1.2.Брама Сутра од Бадарјана
8.1.3.Помеѓу Брахма Сутра и Шанкара
8.2.Гаудапада и Мандукија Карика
8.2.1.Mandukya Karika
8.2.2.Шри Gaudapadacharya математика
8.3.Ади Шанкара
8.3.1.Историски контекст
8.3.2.Писма
8.3.3.Влијанието на Шанкара
8.4.Сурешвара и Мандана Мишра
8.5.Адваита Веданта под-училишта
8.5.1.Падмапада - училиште Панчападика
8.5.2.Вачаспити Мисра - Бахати училиште
8.5.3.Пракасатман - Виварана школа
8.5.4.Вимуктаман - Иста-Сидхи
8.6.Подоцна традицијата Адваита Веданта
9.Sampradaya
9.1.Монашки ред: Адваита Матас
9.2.Шри Gaudapadacharya математика 2
9.3.Монашка традиција на Шанкара
10.Однос со другите форми на Веданта
10.1.Vishishtadvaita
10.2.Shuddhadvaita
10.3.Dvaita
11.Историско влијание
11.1.Смарта Традиција
11.2.Други хинду традиции
11.3.Развој на централна позиција
11.3.1.Обединувачки хиндуизмот
11.3.2.Хинду национализам
11.3.3.Свами Вивекананда
11.3.4.Sarvepalli Radhakrishnan
11.3.5.Махатама Ганди
11.4.Нови верски движења
11.4.1.Нео-Адваита
11.4.2.Не-дуализам
12.Однос со будизмот
12.1.Сличности со будизмот
12.2.Gaudapada
12.3.Разлики од будизмот
12.3.1.Атман и Агата
12.3.2.Епистемологија
12.3.3.Онтологија
12.3.4.Шанкара за будизмот
13.Прием
[Испратите Повеќе Содржина ]


Авторски права @2018 Lxjkh